都說(shuō)一年四季是個(gè)輪回，人生，又何嘗不是呢?
我們從嬰兒長(zhǎng)大成人，再慢慢變老，變老之后又變回“嬰兒”，誰(shuí)又能說(shuō)這不是一個(gè)輪回。
人生，總會(huì)有不期而遇的溫暖，也會(huì)有悲喜交集的失落，更會(huì)有生生不息的希望。
龔世奇說(shuō)：“希望似陽(yáng)光，驅(qū)散迷霧，照亮前進(jìn)的道路。”
《念奴嬌·赤壁懷古》
宋·蘇軾
大江東去，浪淘盡，
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，
三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，
卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，
檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，
早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
蘇軾被貶黃州之后，寫下這首《念奴嬌·赤壁懷古》的心境是由陰轉(zhuǎn)晴的，從寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。
這不也間接的說(shuō)明了蘇軾是是一個(gè)曠達(dá)之人嗎?盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。既然無(wú)法改變，那便接受吧!
俗話說(shuō)：生活，悲喜交集，憂樂(lè)相拌，苦甜相依。懂得放棄，才能輕松；懂得看開，才能快樂(lè)。而一個(gè)人之所以會(huì)快樂(lè)，不是他擁有得多，而是他計(jì)較的少。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。
這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情寄托和寫照。
永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗后，柳宗元被貶永州司馬，流放了十年。在那樣的環(huán)境下，除了接受別無(wú)他法，可他并沒(méi)有因此而失意，而是把人生的價(jià)值和理想志趣，通過(guò)詩(shī)歌來(lái)加以展現(xiàn)。這不就是改變嗎?
常言道，接受現(xiàn)有的一切，是一種智慧;不能接受，那就改變，不能改變，就試著放下。
楊絳在《人生不過(guò)如此》寫道：“人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡(jiǎn)化你的生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被擋住的風(fēng)景，才是最適宜的人生。千萬(wàn)不要過(guò)于執(zhí)著，而使自己背上沉重的包袱。”
《游山西村》
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
詩(shī)人被罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場(chǎng)，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。
秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。
那時(shí)的陸游，正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，自然頓覺豁然開朗。
這不正間接的告訴我們——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”嗎?
松下幸之助說(shuō)：“在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。”
《前有一尊酒》（節(jié)選）
宋·趙文
前有一尊酒，有酒即無(wú)愁。
吾評(píng)儀狄功，端與神禹侔。
微禹吾其魚，微狄吾其囚。
人生十九不如意， 一醉之外安所求。
古來(lái)何國(guó)非亡社，古來(lái)何人不荒丘。
縱使人生十九不如意，生活依舊得前行。你可一醉方休，亦可奮起拼搏，人生軌跡有時(shí)不過(guò)一念之間。
人的一生，沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是一帆風(fēng)順的，而我們能做的，不過(guò)就是努力讓自己試著接受，或是改變，改變不了，那只能放棄，離開了。
人生這套題，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，就要看我們自己，怎么去看待，還有去走了。
唐·劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā);病樹前頭，正萬(wàn)木皆春。劉禹錫勸慰白居易說(shuō)：不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，這也由此表現(xiàn)出劉禹錫豁達(dá)的襟懷。
這首詩(shī)中，雖然感慨很深，但讀來(lái)給人的感受并不是消沉，相反卻是振奮。
看淡得失，靜安我心，本著：得之我幸，失之我認(rèn)的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣會(huì)讓自己少一些執(zhí)著，痛苦和貪念。得失盡在人心，心動(dòng)則萬(wàn)物動(dòng)，心靜則萬(wàn)事安。
《出城寄權(quán)璩楊敬之》
唐·李賀
草暖云昏萬(wàn)里春，宮花拂面送行人。
自言漢劍當(dāng)飛去，何事還車載病身。
李賀辭官正值青春才華橫溢之時(shí)，他對(duì)自己的前程抱著無(wú)限的希望。誰(shuí)知遭罹無(wú)緣無(wú)故的沉重打擊，內(nèi)心的憤慨是可以想見的。
那暖草，那宮花，那春色本來(lái)是屬于自己的，可恨這昏云覆蓋了大地，一切均化為子虛烏有，前程也就落空了。
李賀說(shuō)：我曾立志要像漢劍一般破屋而飛，為國(guó)建功立業(yè)。可是為什么這個(gè)愿望不得實(shí)現(xiàn)，只好坐上車兒往家鄉(xiāng)載回這多病的身子。
可是人生匆匆，事事也難料，我們能做到的也只有改變不了，便果斷離開了。
《行路難·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
“行路難，行路難!多歧路，今安在?”行路難啊，行路難!岔路何其多，我的路在何處?總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
詩(shī)人的情懷時(shí)而失落苦悶，迷惘不知所措;時(shí)而充滿希望，信心倍增;繼爾又彷徨無(wú)據(jù)感時(shí)傷逝;最后又能豪情萬(wàn)丈，豁達(dá)自信。
大多時(shí)候，我們都會(huì)面臨選擇，選擇了就要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，也正是因?yàn)槿绱耍畎撞艜?huì)感慨說(shuō)：行路難吧。
都說(shuō)，有時(shí)候接受，便是一種忍耐，過(guò)程是痛苦的，即便結(jié)果并不美好，但是也是一種人生的修行。
面對(duì)人生的選擇，輪回，我們能做到的無(wú)非就是接受，改變，還有離開，不是嗎?
因此，不能接受，那就改變，不能改變，那就離開。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞
