玉杵余丹，金刀剩彩，重染吳江孤樹(shù)。幾點(diǎn)朱鉛，幾度怨啼秋暮。驚舊夢(mèng)、綠鬢輕凋，訴新恨、絳唇微注。最堪憐，同拂新霜，繡蓉一鏡晚妝妒。

千林搖落漸少，何事西風(fēng)老色，爭(zhēng)妍如許。二月殘花，空誤小車(chē)山路。重認(rèn)取、流水荒溝，怕猶有、寄情芳語(yǔ)。但凄涼、秋苑斜陽(yáng)，冷枝留醉舞。

《綺羅香·紅葉》是宋末元初詞人王沂孫的作品。在這首詠紅葉詞中，詞人抒發(fā)對(duì)秋天楓葉的自我感受。隨心想象，因而寫(xiě)得是一片憐愛(ài)哀惋情緒。詞為賞紅葉而寫(xiě)，所以意在為紅葉傳神，紅葉卻被賦予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。作者因寄所托，反映了自己一種心境。

“玉杵余丹，金刀剩彩，重染吳江孤樹(shù)”。玉杵，是仙人搗藥用的，丹即方士煉丹的朱砂。六朝、隋、唐至宋，有立春制作剪彩樹(shù)的民間習(xí)俗。“剪彩花前燕始飛”，“剪彩作新梅”，都是用紅綃剪花，唐崔信明有“楓落吳江冷”句，得句一時(shí)，第三句就是用此詩(shī)意。楓樹(shù)新出紅葉，象是仙人杵下余留的丹砂，是宮廷剪花剩下的紅綃。作者把楓樹(shù)寫(xiě)得清美而孤單。“幾點(diǎn)朱鉛，幾度怨啼秋暮”。楓葉上的紅色，已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾番暮秋涼雨。詞人在這句賦予楓葉可以怨啼的感情，用擬人化的效果，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)了楓葉的變化。“驚舊夢(mèng)、綠鬢輕凋，訴新恨、絳唇微注”青色的楓葉，在秋天變紅，恰似舊夢(mèng)消逝堪驚，綠鬢已容易地凋謝了。紅色楓葉又像微點(diǎn)絳唇，在訴說(shuō)新恨。“最堪憐，同拂新霜，繡蓉一鏡晚妝妒。”緊承上文。用“憐”“愛(ài)”表達(dá)楓葉之變化。“繡蓉”，如錦繡似的芙蓉，即荷花，“鏡”指水面。紅荷對(duì)經(jīng)霜楓葉之紅艷生妒，則楓葉顏色之惹人憐愛(ài)可知。王沂孫意在表達(dá)出，芙蓉仍是荷花，池水卻成妝鏡。一“妒”字，把荷花人格化。為什么不是“芙蓉如面”的美人臨鏡晚妝，嫉妒楓葉之艷色?因?yàn)榍坝?ldquo;同拂新霜”一句，則知非與楓葉同時(shí)之植物秋荷莫屬也。

下片由“愛(ài)”生“憐”，寫(xiě)出憐惜紅葉之意味。

“千林搖落漸少”秋天到了，“蕭瑟兮草木搖落而變衰”(宋玉《九辯》)，“何事西風(fēng)老色，爭(zhēng)妍如許”。只有楓葉獨(dú)自鮮紅如初。西風(fēng)中的深老的顏色，因何還能這樣爭(zhēng)研斗美?“二月殘花，空誤小車(chē)山路”。平鋪開(kāi)來(lái)，對(duì)紅葉之貌美，極度贊揚(yáng)。“重認(rèn)取、流水荒溝，怕猶有、寄情芳語(yǔ)”。用唐人御溝紅葉題詩(shī)的典故用來(lái)。借指紅葉雖已落下，但自然有情有義。唐宣宗宮女有《題紅葉》詩(shī)：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”這里說(shuō)更應(yīng)再仔細(xì)辨認(rèn)一下荒溝流水中的紅葉，希望有唐宮女一樣的寄托情思的芳美詩(shī)句在上面。“但凄涼、秋苑斜陽(yáng)，冷枝留醉舞。”照應(yīng)“重染吳江孤樹(shù)。”白居易《醉中對(duì)紅葉》：“醉貌如霜葉，雖紅不是春。”比紅為醉酒之貌。姜夔《法曲獻(xiàn)仙音》詞：“誰(shuí)念我重見(jiàn)冷楓紅舞”，楓葉紅了，是天冷之故。“但”字承上轉(zhuǎn)折，御溝題詩(shī)的紅葉已不見(jiàn)了，只有斜陽(yáng)臨照和冷楓上的紅葉依舊。從“秋苑”到“醉舞”烘托出一種凄涼境界。以“凄涼”二字包領(lǐng)，表現(xiàn)了萬(wàn)分無(wú)可奈何的情緒。

紅葉即是楓葉。在這首詠紅葉詞中，詞人抒發(fā)對(duì)秋天楓葉的自我感受。隨心想象，因而寫(xiě)得是一片憐愛(ài)哀惋情緒。詞為賞紅葉而寫(xiě)，所以意在為紅葉傳神，紅葉卻被賦予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。作者因寄所托，反映了自己一種心境。

王沂孫 : 王沂孫，字圣與，號(hào)碧山、中仙、玉笥山人。會(huì)稽（今浙江紹興）人，年輩大約與張炎相仿，入元后曾任慶元路學(xué)正。有《花外集》，又名《碧山樂(lè)府》。...[詳細(xì)]