送顧寧人北游序
余與寧人之交，二十五年矣。其他同學(xué)相與，或二十年，或十余年，蓋未嘗有經(jīng)年之別也。今于寧人之北游也，而不能無(wú)感慨焉。
寧人故世家，崇禎之末，祖父蠡源先生暨兄孝廉捐館②，一時(shí)喪荒，賦徭猬集，以遺田八百畝典葉公子，價(jià)僅當(dāng)田之半，仍不與。閱二載，寧人請(qǐng)求無(wú)慮百次，仍少畀之，至十之六，而逢國(guó)變。
公子者，素倚其父與伯父之勢(shì)，凌奪里中，其產(chǎn)逼鄰寧人，見(jiàn)顧氏勢(shì)衰，本畜意吞之。而寧人自母亡后，絕跡居山中不出，同人不平，代為之請(qǐng)，公子意弗善也。適寧人之仆陸恩得罪于主，公子鉤致之，令誣寧人不軌，將興大獄，以除顧氏。事泄，寧人率親友掩其仆，執(zhí)而棰之死。其同謀者懼，告公子。公子挺身出，與寧人訟，執(zhí)寧人囚諸奴家，脅令自裁。同人走叩憲副行提，始出寧人。比刑官以獄上，寧人殺無(wú)罪奴，擬城旦③。憲副與公子年家，然心知是獄冤，又知郡之官吏，無(wú)非公子人者，乃移獄云間④守，坐寧人殺有罪奴。公子忿怒，遣刺客戕寧人。寧人走金陵，刺客及之太平門(mén)外，傷首墜驢，會(huì)救得免。而叛奴之黨，受公子指，糾數(shù)十人，乘間動(dòng)寧人家，盡其累世之傳以去。
寧人度與公子訟，力不勝，則浩然有遠(yuǎn)行。而同人之知寧人者，攜尊榼送之。酒半，歸子作而言曰：“寧人之出也，其將為伍員之奔吳乎？范雎之入秦乎？吾輩所以望寧人者不在此。寧人之學(xué)有本，而樹(shù)立有素，使窮年讀書(shū)山中，天下誰(shuí)復(fù)知寧人者？今且登涉名山大川，歷傳列國(guó)，以廣其志而大其聲施。焉知今日困厄，非寧人行道于天下之發(fā)軔乎？若曰怨仇是尋，非賢人之志；別離是念，非良友之情。”于是同人曰“善”，請(qǐng)歌以壯其行，而歸子為之序。
【注】①顧寧人：顧炎武，學(xué)者尊為亭林先生，明末清初三大儒之一。②捐館：舍棄所居之屋舍，死亡的婉稱(chēng)。③城旦：原為秦漢時(shí)的一種刑罰名，這里指流放或徒刑。④云間：松江的古稱(chēng)。
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A. 其他同學(xué)相與
B. 仍少畀之
C.
D.
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.顧炎武本出生世家，因祖父和兄長(zhǎng)相繼故去，加上災(zāi)荒和繁重的賦稅徭役，導(dǎo)致家道中落。
B.葉公子依仗父親和伯父的勢(shì)力，在鄉(xiāng)里為非作歹，地產(chǎn)與顧家相鄰，見(jiàn)他家衰微，有侵奪之意。
C.憲副由于和顧炎武是同科中舉，而且知道顧炎武含冤，故而異地審判，目的是輕判顧炎武。
D.文中歸莊點(diǎn)明尋仇非賢人之志，以此激勵(lì)顧炎武，這是知己之言，也是作序的一個(gè)原因。
8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）以遺田八百畝典葉公子，價(jià)僅當(dāng)田之半，仍不與。（3分）
（2）又知郡之官吏，無(wú)非公子人者，乃移獄云間守，坐寧人殺有罪奴。（4分）
（3）焉知今日困厄，非寧人行道于天下之發(fā)軔乎？（3分）
9.文中歸莊是從哪幾個(gè)方面勸勉顧炎武的？（4分）
參考答案
6.C （“得罪”在此是“獲罪”之意）
7.C （憲副與葉公子同年登科）
8.（1）（顧家）把遺留下來(lái)的八百畝田產(chǎn)典當(dāng)（抵押）給葉公子，價(jià)格僅相當(dāng)田價(jià)的一半，但（公子）仍然不給錢(qián)。（“典”、“當(dāng)”、補(bǔ)出主語(yǔ)各1分）
（2）（憲副）知道本郡縣中的官吏中沒(méi)有會(huì)反對(duì)（違背）公子做法的人，于是把案件移送到松江太守處，最終判定顧炎武殺有罪家奴的罪。（“非”、“獄”、省略“于”、“坐”各1分）
（3）哪里（怎么）知道今日的困苦危難，不是顧炎武在天下實(shí)踐（施行）自己政治主張的開(kāi)端？（“焉”“行道于天下”“發(fā)軔”各1分）
9. 用古人的例子勸勉，希望他能學(xué)以致用，展望他此行的重大作用，警醒他不要尋仇。（一點(diǎn)1分，共4分，）
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