出自唐代李白的《上安州裴長(zhǎng)史書》

　　白聞天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。白人焉，非天地也，安得不言而知乎？敢剖心析肝，論舉身之事，便當(dāng)談筆，以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉。

　　白本家金陵，世為右姓。遭沮渠蒙遜難，奔流咸秦，因官寓家。少長(zhǎng)江漢，五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來(lái)，頗得聞矣。常橫經(jīng)籍書，制作不倦，迄于今三十春矣。以為士生則桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游。南窮蒼梧，東涉溟海。見(jiàn)鄉(xiāng)人相如大夸云夢(mèng)之事，云楚有七澤，遂來(lái)觀焉。而許相公家見(jiàn)招，妻以孫女，便憩于此，至移三霜焉。

　　曩昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十馀萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之。此則是白之輕財(cái)好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禫服慟哭，若喪天倫。炎月伏尸，泣盡而繼之以血。行路間者，悉皆傷心。猛虎前臨，堅(jiān)守不動(dòng)。遂權(quán)殯于湖側(cè)，便之金陵。數(shù)年來(lái)觀，筋骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，負(fù)之而趨。寢興攜持，無(wú)輟身手。遂丐貸營(yíng)葬于鄂城之東。故鄉(xiāng)路遙，魂魄無(wú)主，禮以遷窆，式昭明情。此則是白存交重義也。

　　又昔與逸人東嚴(yán)子隱于岷山之陽(yáng)，白巢居數(shù)年，不跡城市。養(yǎng)奇禽千計(jì)。呼皆就掌取食，了無(wú)驚猜。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹，因舉二以有道，并不起。此白養(yǎng)高忘機(jī)，不屈之跡也。

　　又前禮部尚書蘇公出為益州長(zhǎng)史，白于路中投刺，待以布衣之禮。因謂群寮曰：“此子天才英麗，下筆不休，雖風(fēng)力未成，且見(jiàn)專車之骨。若廣之以學(xué)，可以如比肩也”。四海明識(shí)，具知此談。前此郡督馬公，朝野豪彥；一見(jiàn)禮，許為奇才。因謂長(zhǎng)史李京之曰：“諸人之文，猶山無(wú)煙霞，春無(wú)草樹(shù)。李白之文，清雄奔放，名章俊語(yǔ)，絡(luò)繹間起，光明洞澈，句句動(dòng)人”。此則故交元丹，親接斯議。若蘇、馬二公愚人也，復(fù)何足盡陳？倘賢賢也，白有可尚。

　　夫唐虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已。是知才難不可多得。白，野人也，頗工于文，惟君侯顧之，無(wú)按劍也。伏惟君侯，貴而且賢，鷹揚(yáng)虎視，齒若編貝，膚如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而高義重諾，名飛天京，四方諸侯，聞風(fēng)暗許。倚劍慷慨，氣干虹霓。月費(fèi)千金，日宴群客。出躍駿馬，入羅紅顏。所在之處，賓朋成市。故時(shí)節(jié)歌曰：“賓朋何喧喧！日夜裴公門。愿得裴公之一言，不須驅(qū)馬將華軒”。白不知君侯何以得此聲于壤之間，豈不由重諾好賢，謙以得也？而晚節(jié)改操，棲情翰林，天才超然，度越作者。屈佐國(guó)，時(shí)惟清哉。棱威雄雄，下懾群物。

　　白竊慕高義，已經(jīng)十年。云山間之，造謁無(wú)路。今也運(yùn)會(huì)，得趨未塵，承顏接辭，八九度矣。常欲一雪心跡，崎嶇未便。何圖謗詈忽生，眾口攢毀，將欲投杼下客，震于嚴(yán)威。然自明無(wú)辜，何憂悔吝！孔子曰：“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。過(guò)此三者，鬼神不害。若使事得其實(shí)，罪當(dāng)其身，則將浴蘭沐芳，自屏于烹鮮之地，惟君侯死生。不然，投山竄海，轉(zhuǎn)死溝壑。豈能明目張膽，托書自陳耶！昔王東海問(wèn)犯夜者曰：“何所從來(lái)？”答曰：“從師受學(xué)，不覺(jué)日晚”。王曰：“吾豈可鞭撻寧越以立威名？”想君侯通人，必不爾也。

　　愿君侯惠以大遇，洞天心顏，終乎前恩，再辱英眄。白必能使精誠(chéng)動(dòng)天，長(zhǎng)虹貫日，直度易水，不以為寒。若赫然作威，加以大怒，不許門下，遂之長(zhǎng)途，白既膝行于前，再拜而去，西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門，不可以彈長(zhǎng)劍乎？

我聽(tīng)人講過(guò)，蒼天閉口不言，卻使四季不斷運(yùn)行；大地默默不語(yǔ)，卻讓萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)。我是普通人，不是天地，怎么能不通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)就讓人了解我呢？我就冒昧地向你說(shuō)出心里活，申述自己立身處事的觀點(diǎn)，相當(dāng)言笑談心，而粗略地說(shuō)一大概，以一泄心中的煩悶為快，希望長(zhǎng)史明察。

我本家住于金陵，屬地位較高的世家。外敵侵?jǐn)_遭難，流落秦地，先輩因官場(chǎng)矛盾而住家中。我少年時(shí)代在蜀中生活，五歲背誦甲子，十歲就讀諸子文章。古來(lái)史事，了解很多。枕邊經(jīng)常放著書籍，不知疲倦地寫作詩(shī)文，至今已有三十多年。我認(rèn)為一個(gè)有志男兒，要用桑弧蓬矢之類的精良弓箭，敢射天地四方。應(yīng)該知道，大丈夫必有輔佐帝王治理天下的宏偉志向。于是持劍而去，離別故土，辭別親人，遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)。足跡所到之處，南至湖南寧遠(yuǎn)，東至海濱。遇到同鄉(xiāng)司馬相如《子虛賦》中談及七澤、云夢(mèng)之事，故來(lái)楚游覽。到此以后，被原宰相許圉師招為孫女婿，便就此安家，一住就是三年光景。

以往旅游揚(yáng)州，在不到一年的時(shí)間里，為全力接濟(jì)潦倒失意的讀書人，耗去資金三十余萬(wàn)。這就是我慷慨解囊，樂(lè)于助人的具體表現(xiàn)。 當(dāng)年曾與四川朋友吳指南同游于楚，指南不幸死于洞庭湖上，我身穿素白喪服痛哭流涕，如同失去親骨肉兄弟。正值炎熱的夏天，伏尸哀哭欲絕，路人聽(tīng)到，都感到十分傷心。為保護(hù)指南的尸體，猛虎前來(lái)，仍堅(jiān)守不懼。我將指南暫葬于湖側(cè)，才到金陵游歷。數(shù)年之后來(lái)看，指南筋骨還在，我拭淚持刀，懷著誠(chéng)敬之情，親自洗削尸骨，然后包裹好了，背著徒步快走，白天趕路，晚上睡覺(jué)，都不離身。靠借賬將指南禮葬于武昌城東。故鄉(xiāng)路遠(yuǎn)，指南無(wú)親，我只好以禮遷葬，以顯示朋友間的深情。這是我重義交友的又一實(shí)例。

游歷結(jié)友未打開(kāi)出路，我就和東嚴(yán)子隱居于岷山之南，過(guò)著極為簡(jiǎn)樸的山野生活，連續(xù)幾年都沒(méi)有涉足城市。在岷山飼養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的奇禽珍鳥(niǎo)，一呼而來(lái)，在手掌上啄食，一點(diǎn)也不驚詫。廣漢太守聽(tīng)到此事就覺(jué)奇異，曾親自到家拜訪，并推薦兩人參加有道科的考試，但都謝絕不去。這就表現(xiàn)出我不屈于權(quán)貴的高貴品德。

前禮部尚書蘇颋為益州長(zhǎng)史，我曾于路中投名片拜見(jiàn)，蘇以禮相待，十分賞識(shí)我的文學(xué)天才，對(duì)他的屬官稱贊道：“這位書生，才華杰出，縱筆揮灑。雖然風(fēng)骨未能定型，但文章氣象宏大。若再深造，可與司馬相如取得同等成就。”天下具有卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)的人，都知道這一評(píng)價(jià)。 此郡前任都督馬正會(huì)，是朝廷和地方上的英豪，初次相見(jiàn)，就以禮相待，贊許我是奇異的人才。因此對(duì)裴長(zhǎng)史之前任李京之說(shuō)：“他人之文就像山無(wú)煙霞，春無(wú)草樹(shù)，淡然寡味。李白的文章，清新雄奇，氣勢(shì)奔放，名篇佳句，接連不斷。通篇明晰、暢達(dá)，句句動(dòng)人。”這是我的老朋友元丹丘親自聽(tīng)到的評(píng)論。 假如蘇、馬兩人是愚人，又有什么必要向您陳述呢？倘若是推敬賢人的人，我就有可崇尚之處。

賢才在堯舜時(shí)代與周朝初期最盛。就在那時(shí)，十人之中，尚有一位婦人，此外只有九個(gè)賢人而已，由此可知人才難得。我是一個(gè)村野布衣，但很有文學(xué)才華，希您看重，不要輕意呵叱。您是貴而且賢，威武雄壯。齒如編排整齊的貝殼，皮膚潔白健美，容貌出眾，光彩照人。而且，高義重諾的美名傳遍京都。各地方長(zhǎng)官傳聞無(wú)不私下贊許。仗劍慷慨行事，氣沖霄漢。每月不惜耗資千金，天天宴請(qǐng)眾多賓客。出外騎著駿馬，歸家美女環(huán)列。所在之處，賓客眾多，喧鬧如市。因此，當(dāng)時(shí)人們歌頌道：“賓客多熱鬧，日夜裴公門。愿得裴公一句話，不須驅(qū)馬當(dāng)乘車。”我不知道你為什么名聲如此之大，難道不是由于重諾好賢和謙虛得來(lái)的嗎？而到暮年改變操守，傾心文翰，天才高遠(yuǎn)，超越一般作者。您屈居安州都督的輔佐，但政事清明。威風(fēng)凜凜，為人所畏服。

我私下羨慕長(zhǎng)史崇高的節(jié)義，已有十年之久，只因?yàn)樯剿韪簦瑹o(wú)從登門拜會(huì)。如今幸得良機(jī)，得以跟隨趨走，會(huì)面接談，已有八九次之多。經(jīng)常想表白心中所想之事，但因遇到阻礙未能如愿。豈料誹謗之言忽然傳開(kāi)，眾人交口毀謗。但恐誣陷不實(shí)之詞也使您相信，感到震恐，因而逐客。然而自知無(wú)罪，為何憂慮恥辱和悔恨。孔子說(shuō)過(guò)：“敬畏天所賦的正理，敬畏有德位的大人，敬畏圣人所說(shuō)的話。”除此三者，鬼神也不可怕。假使所言屬實(shí)，罪有應(yīng)得，則將芳草沐浴，自己真愿退居受刑之地。死生由您處置。若非如此，則逃竄山林海邊，輾轉(zhuǎn)死于溝壑之中，怎敢明目張膽地上書，陳述已見(jiàn)呢！昔日王東海問(wèn)過(guò)了宵禁時(shí)間的人：“從哪里來(lái)？”答道：“向老師求教，不知不覺(jué)時(shí)間已晚：”王說(shuō)：“我難道可以鞭撻寧越以樹(shù)立自己的威風(fēng)！”想來(lái)您是博古通今之人，必不如此的。

愿您待我以極大的禮遇，寬大為懷，在以前對(duì)我厚愛(ài)的基礎(chǔ)上，再次對(duì)我器重。一顆真誠(chéng)之心能使蒼天感動(dòng)，長(zhǎng)虹穿日而過(guò)。可效荊軻，直接渡過(guò)易水，心中不覺(jué)寒冷。假若您不諒解，赫然大怒，不準(zhǔn)進(jìn)門，把我驅(qū)逐到遙遠(yuǎn)的地方去，我將膝行門前，再拜而離去，往西到長(zhǎng)安，一覽朝廷景象，和您永別，黃鵠高飛。你不能納賢，為什么別的王公大人之門，我不可以轉(zhuǎn)投呢?

憤懣：氣憤；抑郁不平。

桑弧蓬矢：古代男子出生，禮官需用桑木做的弓和六支蓬草做的箭，射向天、地、四方，以示之志向遠(yuǎn)大。

曩昔：從前。

李白 : 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》